生命的美丽作文4篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的生命的美丽作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
生命的美丽作文 篇1
生命的美丽，永远是展现在它的进取之中，就像人树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨和苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……
足球运动在世界上造就了那么多的球迷和热爱者，它的魅力究竟在哪里？当你置身绿茵场中，看到足球运动员那如旋风一样。在围追堵截中呼啸向前的推进，看到他们一次次在门前狂献般地进攻，看到他们在场中蛟龙猛虎般地拼抢，你不是也会为这场而激动得热血沸腾不能自己吗？你这不是正为这生命的力量之美、进取之美和智慧之美而陶醉着吗？
一次，有人问大发明家爱迪生：“你一生中最值得回忆的是什么？”爱迪生回答说：“址值得回忆的是我无数次对失败的超越，是我对发明创造的渴望，是我面对挑战从不动摇信念的意志，是我有一颗从不向困难低头的心！一个人的生命最关丽的时候，不是在他享受成功鲜花的时候，而是在他默默地奋斗和经受命运考验的时候！”正是基于他对生命之美的这一信念，所以，为了使电灯能够照亮这个世界，他竞实验了上千次之多……
我们的生命不是天地间的过客，也不是时光的影子，我们的生命是自然的花朵，是岁月的果实，我们是宁宙间充满激情、梦想、力量和智慧的创造者，我们正以自己的奋斗展现着人类生命的美丽。
生命的美丽作文 篇2
——题记美在何方？我不知道她的确切位置，所以我总在不停地寻找。不知那位哲人说过：“世间并不缺少美，而是缺少发现。”我不敢说这位哲人有一双能发现美的慧眼，但是我能肯定，这位哲人至少发现过美，否则又怎能说出如此富有内涵的话呢？美，一种迷茫，一种朦胧的慨念，因此我无法说出美的真谛，也无法确切地指出美的所在。我只会说某歌星长得浓眉大眼，五官和谐，而又常带着微笑是种美；我只会说某富太太穿著名牌服装，带着纯金手饰，扭动着婀娜身姿是种美；我也会说恬静的少女，在蓦然回首之际露出浅浅的酒窝是种美。人对美的概念的理解不同，因此找到的美也不同。高山的巍峨是种美；大海的壮阔是种美；清风的柔和是种美；鱼儿的自由是种美；大雪的洁白是种美；白杨的挺立依然是种美。但假使一个人的目光总随着一个妖艳的女子而转动的话，那所谓的满目的.美又怎样呢？美是无处不在的，而美的事物又往往是无名的、孤独的。走进大自然，看天、看地、看山、看水、看植物的繁荣、看动物的自由，这都是美的，但人们却无力指出一个具体的美即便是指出了，也是虚妄的。美是随着一些因素而变动的。只是你视觉、感觉上的颤动，是一种心里的关系罢了。因此，美又是无处可寻的。记得小时候，我常会在同一时间、同一地点，看着一个比自己大一点的女女孩在自己的视野中从出现再消失，时间并不会很久。那时还小，不懂得爱情、情欲什么的，只是从心中感到她很美，也只是想多扑克扑克而已。如果真有什么美的生命觉悟的话，那么这就是吧！在这中间列须语言的参与，更无须学习和训练，只是一种情不自禁罢了，这该是美丽的生命觉悟吧！
生命的美丽作文 篇3
生命如一曲歌，那动人的旋律使你我陶醉；生命像一幅画，那旖旎的风光让你我心仪；生命更似一首诗，那隽永的辞藻流露出生命的美丽。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
春的脚步悄然迈近。每日清晨，仍在睡梦中的我们，可能不会察觉到春天的清晨有多么迷人，但是鸟儿们却早已按捺不住喜悦之情，正在唧唧喳喳谈论着：
麻雀说：春天回来了，树抽芽，草返青，大地复苏，充满生机！
燕子说：当我飞过高山的时候，山上的雪融化了，露出星星点点的绿色，远望去，恰似件白底绿纹的锦裳。
喜鹊说：是啊，城市里街道两旁的花草都已经被春雨洗掉了污斑，恢复了昔日的翠绿欲滴，可爱极了！
或许鸟儿们不知道，正是它们将春天点缀得更加美丽。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
盛夏，蝈蝈不倦地叫着。远处，一汪清水之中的荷花早已怒放，她向四面尽情的舒展着腰枝，一片片碧绿的莲叶连成一大片，与天相接。岸边，百花齐放，树木成荫，蜂蝶忙碌。月季，牡丹
都努力绽放，欲与莲花一争高下。可太阳升起之际，红彤彤的太阳将那朵朵怒放的莲花照耀地分外鲜艳，好不美丽！那些岸边的花儿与不时飞来的只只蜻蜓正衬托出她的风韵。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
晚秋时节，丰收的喜悦中夹杂着叶与花的凄凉。无情的秋雨，一遍遍冲洗着它们，直至它们失去本色，腐朽、凋零。唯有在枫林之中，依然艳如花。驾车来到山下，看多了枯黄的色调，欣赏这枫林的火红，则别有一番情趣。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
经过冬风的一朝洗礼，树叶们好像约好了似的，相继脱落了，剩下一棵棵孤寂的树木。某一日清晨，树木上开起了洁白的梨花。带着满腹的疑惑，走近一看，原是雪在与你游戏。谁说雪无生命？看，她们在风中飞舞，在空中旋转，在树间穿梭。她们晶莹透亮，她们在阳光上跳着华尔兹，让人们情不自禁地想去接住着这美丽的精灵。但是这精灵是不属于凡间的，她们一触即化，不会稍作停留。
生命是美丽的。正因为有这些美丽的生命，我们的生活才会丰富，我们的世界才会缤纷，我们的人生才会有更多美好的回忆！
生命的美丽作文 篇4
从小我就喜欢莳花种草，和观察各种小动物的生态。我经常把母亲摘菜剩下的菜根，种到土里，非常小心地培养，并在见到它们恢复生机，抽出新叶的时候欣喜不己。
我也试着先挖开蚂蚁窝，看它们的生活，再把蚁带进我在纸盒里制作的新寓，希望能创造一个属于我的“蚂蚁城”。
上中学之后，我开始收容流浪的小猫，常把奄奄一息的猫仔带回家，用眼药瓶喂奶。我总是半夜起来，看它们睡好没有，并在小猫垂危时，为它作人工呼吸。
那时我住在失火后的废墟上。日式房子倾颓之后，原来隔间用的土墙，变成一堆堆的黄泥。或把橘子树的叶子，泡在酒精里，制作怪怪味道的香水。一场火，烧去了我的家，却烧出了一个田园。
大学，我进入师大美术系，我常在写生时盯着那些花看，觉得她们含苞美、锭放美、凋零也美。画久了，熟悉了花的样子，很容易看出什么地方是因为虫咬或风折，造成了病态。但我发觉即使有病，只要是在大自然中形成，也便有一种人力无法办到的“自然美”。我虽然常为写生而偷花，但对那些摘回的花，总尽最大力量，去维持她们的生机。即使只剩下一片叶子，我仍然用水养着，希望出现奇迹。
我也会试着把折断的花茎重新接好，如同医生为人接合断了的骨头。医生写病历，我也记下每个接合的步骤，和其后的发展。至于那些凋落的花，我会用刀切开，看里面的构造，并忠实描绘下来。我的教授曾问我：“画花又不是画解剖图，何必如此钻牛角尖？”我的答覆很简单：“好奇！好玩！”直到今天，我仍然做同样的事，我的写生册，如同一本生物图书。我的手边常放着解剖刀、显微镜。我会数鸟的“一级飞羽”、“二级飞羽”的数目，研究它们振翅速度和羽毛形状的关系，也常去博物馆看鸟的骨骼，并记录下来。因此，我写了三本花鸟和山水写生的书。不知是否这种从科学角度探讨中国绘画的方法，能否引起西方人士的共鸣，有一阵子单单在纽约曼哈顿中国城，就有四家书店把我的书放在橱窗展示。
近几年，我虽然没举办个展，但依旧写生，有时为一种花，能连续工作两、三个礼拜。我发觉最能让我精神放松的方法，是为花鸟写生。忠实地记下它们的一花一叶、一羽一喙。当我们对它们，凝神写生的时候，能摒除一切发念，达到忘我的境界。
每次写生完，我还是会作解剖，记录花开的时间，采集的过程，并写在日记里。我的日记有个地方，专门记录各种生物萌芽、开花、交尾和产卵的时间，以及潮汐的起落。知道潮汐，我能把握最佳时机，走到水边的沙滩，看落潮之后各种水鸟和鱼介的生态，我家不远就是海湾和沼泽地，高高的芦荡间，有看不尽的野生物。看它们，是我静思的另一种方法。
“万物静观皆自行。”古人早有这样的感触，我也深深体会到。有时候捡起一颗小石头，都觉得掌握了一整个世界。每颗石头都有属于它独一的纹理，也都有它千万年的历史。每个贝壳都曾住过小生命，那么巧地盖它自己的家，然后弃守、死亡，睡在海床千百年之后，被偶然地冲上沙滩。每只小鸟，都早早地出现，却一入晚，就不见了，它们都有自己的家、自己的爱。每只小虫也一样，有的藏在叶下，有的藏在花里，有的钻进果实，有的躲在土中。它们各自占领地盘，似乎早有默契地分享这个世界。在观察它们的过程中，我不但得到怡情养性的好处，更对大自然有了的领悟，也愈觉得每个生物都那么有智慧，而愈尊敬它们，且觉得自己渺小。
一九九五年暮夏，我抓到一只螳螂，也照例记录它的“生活、起居”。螳螂是少数能当作“宠物”养的昆虫，我为它觅食、为它治病，甚至为它“寻偶”，跟它建立起深厚的情感，也由它身上领悟了许多过去不曾想到的东西。
在北美，绝大多数的螳螂，十一月初就会被冻死。我的螳螂在室内养尊处优，当然活得较长。在我全家悉心的照顾下，它不但活过新年，活到一九九六，而且一直到二月初才死。我为它办了一个小小的丧礼，还打电话给“金氏世界纪录博物馆”，问他们是否可以把这长寿螳螂列入纪录。虽然他们后来告诉我不行，我却激发了另一个想法—根据每天的日记，为螳螂写一本书。写作是由八月开始的。也可以说是在它死去半年之后才动笔。这当中我有相当长的时间在犹疑，怕自己没有能力写成这么一本书。我也犹豫，是不是用这本书，把自己的心灵世界，呈现在读者面前。
虽说是记录一只螳螂的一生，这本书实在是我的“随想录”。也可以说是由观察螳螂所产生的种种联想，正因为是“随想”，所以谈天、说地，几乎没什么边际。我曾经在创作中途，想读者会不会不耐烦这种题材，又会不会骂我瞎扯。但是我接着安慰自己：“不管怎样，我敢为一只螳螂，写成一本书，这‘试探’，就能算是成功。”
在我过去二十五年的创作生涯中，每隔一阵，就会出版一本试探的“游戏之作”。从早期的《萤窗随笔》、《真正的宁静》，到近期的《作个飞翔的美梦》，都是纪录我的心灵的“私房书”。在出发点上，是“只求娱己，不为娱人”。也就在这“只求娱己”的想法下，我以连续三个月的时间，完成了这十八万字。并因为主题环绕着一只吞噬同类的螳螂，所以取名为《杀手正传》。在写作技巧上，我采取了反讽的手法，也就是正面的话，用反的方式说。我知道绝大多数的读者是一眼就看得出，之所以在这儿提出来，是怕有些年龄较轻的朋友，一时不察，误将我“反面的话”当作“正面的观点”，而弄拧了我的意思。此外，为了帮助读者抓住要点，我又加了些“眉批”，当作一种“导读”。请程度高的朋友，只当“它不存在”。《杀手正传》可以称得上是我的“异色书”，里面有不少血淋淋的镜头，只是在那些镜头的背面，我希望呈现真实的世界。既然这个世界是如此地凶险诡诈、危机四伏，我为什么不能把其中的道理说出来？
对的！我在这本书里真正谈的是个“理”，是相生相克的天理、优胜劣败的定则，也是“生之无奈”。我觉得只有当一个人看透这些定则与无奈之后，才能泰然达观。相反地，不去面对、不动接受，只会造成内心的不安。
正因此，我把这本书放在我的“处世系列”中。许多在《冷眼看人生》或《我不是教你诈》里，不易讨论的政治和人性的题材，都借着那只螳螂杀手表现出来。在此，我必须强调，书中反讽的是整个历史与人性，而没有任何对现代人物的影射，请读者千万不要往牛角尖里钻。
一只螳螂的一生，与一个人的一生有什么不同？有生有死、有伤有杀、有爱有憎。本来对这世间的种种，就应该“有喜有悲”又“无喜无悲”。前者可以说“生活是方的”，即然“生”，就要面对许多有棱有角的困境；后者可以说“生命是圆的”，到头来，我们若不能把一切离合悲观，看成一个“圆”，或一个周而复始的“生之定律”，就未免太苦了。“天生万物，天杀万物；万物生万物，万物杀万物。”这是我在整本书里表现的
“圆”。也为了画这个圆，我在未出版之前，先将版税五十万元，捐作慈善公益之用，希望 《杀手正传》带来的不是《杀》，而是“生”。
这本书是我最新的试探，它可能深奥些、艰涩些，但我衷心地请求您：
耐下心，慢慢阅读、慢慢咀嚼、慢慢回味、慢慢同情……
